infibulatie

Algemeenheid

Infibulatie is een vorm van vrouwelijke genitale verminking die voornamelijk wordt uitgevoerd om sociaal-culturele redenen.Deze praktijk is gericht op de bijna volledige sluiting van het vulvaire ostium en gaat vaak gepaard met het wegsnijden van de clitoris; de hechtdraad die volgt op de verminking laat slechts een gaatje open , om urine en menstruatiebloed te laten ontsnappen.

Infibulatie brengt ernstige en onomkeerbare risico's met zich mee voor de gezondheid van meisjes en vrouwen die eraan lijden, en heeft ook ernstige psychologische gevolgen.
De steun voor de praktijk neemt af, maar is in sommige landen nog steeds wijdverbreid.

Waar gaat het over?

De term "infibulatie" komt van het Latijnse "kuitbeen"(pin) om de functie van de praktijk aan te geven, dat wil zeggen, het" sluiten "van het vaginale lumen. Deze verminking van de vrouwelijke genitaliën omvat in feite de" verwijdering van de kleine schaamlippen en een deel van de grote schaamlippen, met of zonder de "excisie van de clitoris: Na deze handeling volgt cauterisatie en hechten van de vulva met een touwtje of het inbrengen van spelden of doornen, waardoor er slechts een opening van 1-2 cm overblijft om urine en menstruatiebloed te laten ontsnappen. Als ze klaar zijn, worden de benen van de slachtoffers vaak aan elkaar vastgebonden en blijven ze zo voor ten minste twee tot vier weken om de wonden te helpen genezen.

• Infibulatie en andere vrouwelijke genitale verminking worden voornamelijk uitgevoerd bij meisjes en jonge meisjes tussen de 4 en 15. Traditioneel wordt een vrouw zonder medische opleiding (zoals een dorpsoudste, een verloskundige, een spirituele gids enz.) rudimentaire gereedschappen, zoals messen, scharen, stukjes glas of scheermesjes. Meestal wordt de operatie uitgevoerd zonder anesthesie en antiseptische behandelingen.Complicaties van genitale verminking kunnen bloedingen en infecties (inclusief tetanus) omvatten.

Infibulatie heeft tot doel de maagdelijkheid van het meisje aan de toekomstige echtgenoot te behouden en aan te geven (evenals haar een seksueel object te maken dat geen genot kan voelen).
Traditioneel worden geïnfibuleerde vrouwen door de bruidegom gegraveerd vóór de voltrekking van het huwelijk. Om geslachtsgemeenschap mogelijk te maken, is het in feite noodzakelijk om toevlucht te nemen tot een operatie van het losmaken van de vulva (of defibulatie).
Na elke geboorte worden de moeders onderworpen aan refibulatie om de toestand van voorhuwelijkse reinheid te herstellen.

Andere genitale verminking

Genitale verminking van vrouwen is een omvangrijk en complex fenomeen.
Deze procedures die opzettelijk de vrouwelijke geslachtsorganen wijzigen of beschadigen om niet-medische redenen. Verminkingen kunnen van verschillende soorten en niveaus van ernst zijn, variërend van "incisie" tot gedeeltelijke of volledige verwijdering van de uitwendige vrouwelijke genitaliën. Hiervan is de meest radicale infibulatie.

De varianten
De meest toegepaste vormen van vrouwelijke genitale verminking zijn:

• Type I (besnijdenis of infibulatie als sunnah): besnijdenis en verwijdering van de voorhuid van de clitoris;
• Type II (excisie of clitoridectomie al uasat): verwijdering van de clitoris en gedeeltelijk of geheel wegsnijden van de kleine schaamlippen;
• Type III (faraonische of Soedanese infibulatie): clitoridectomie, volledige excisie van de kleine schaamlippen en naden van de grote schaamlippen, met bijna volledige sluiting van het vulvaire ostium.

Afhankelijk van de etnische gemeenschap waartoe ze behoren, worden ook "andere interventies" toegepast op de vrouwelijke geslachtsorganen, zoals:

• Puncties, perforaties of incisies in de clitoris of kleine schaamlippen
• Scarificatie van het vestibulaire slijmvlies;
• Inbrengen van zout of bijtende stoffen in de vagina om bloedingen of krimp te veroorzaken.

De definitie van de WHO
De "Wereldgezondheidsorganisatie (WHO) definieert vrouwelijke genitale verminking als" alle vormen van gedeeltelijke of volledige verwijdering van de uitwendige vrouwelijke geslachtsorganen of andere geïnduceerde wijzigingen aan de vrouwelijke geslachtsorganen, uitgevoerd om culturele of andere niet-therapeutische redenen ".

Infibulatie en andere verminkingen worden erkend als een schending van de mensenrechten van meisjes en vrouwen.In december 2012 stemde de Algemene Vergadering van de Verenigde Naties unaniem voor de uitbanning van vrouwelijke genitale verminking over de hele wereld.

Waar "is wijdverbreid"

Infibulatie is een wijdverbreide praktijk, voornamelijk onder etnische groepen en sub-Sahara Afrikaanse groepen, waarvoor genitale verminking deel uitmaakt van de traditie. Een aanzienlijk kleiner aandeel wordt echter geregistreerd in overwegend islamitische landen in Azië (Iran, Irak, Jemen, Oman, Saoedi-Arabië en Israël).
Volgens het "UNICEF"-rapportVrouwelijke genitale verminking / besnijdenis: een statistisch overzicht en verkenning van de dynamiek van verandering", gepubliceerd in 2013, wordt geschat dat meer dan 125 miljoen vrouwen het slachtoffer zijn van genitale verminking; gezien deze statistieken lopen ongeveer 30 miljoen meisjes de komende tien jaar nog steeds het risico deze praktijk te ondergaan.
Op dit moment is er een "hoge prevalentie van vrouwelijke genitale verminking in 29 Afrikaanse landen en in het Midden-Oosten; in acht daarvan - Egypte, Somalië, Guinee, Djibouti, Eritrea, Mali, Sierra Leone en Soedan - bijna alle jonge meisjes en vrouwen van 15-49 jaar ondergingen infibulatie.
De toename van de migratiestromen naar de westerse wereld heeft het fenomeen ook in Europa zichtbaar gemaakt, maar clitoridectomie is niet geheel vreemd aan westerse landen: in de tweede helft van de 19e eeuw, in Engeland en Amerika, beweerde een stroming dat dit interventie was nodig om seksuele afwijkingen en ander afwijkend gedrag, zoals nymfomanie en hysterie, te genezen.

Waarom wordt beoefend?

De redenen die worden aangevoerd om de praktijk van vrouwelijke genitale verminking te rechtvaardigen, zijn verschillend:

• Sociaal-cultureel: in sommige landen wordt genitale verminking van vrouwen uitgevoerd als een overgangsritueel, om de overgang van adolescenten naar volwassenheid en hun bereidheid om te trouwen te markeren. Infibulatie vertegenwoordigt daarom een ​​praktijk die de "culturele identiteit definieert van de etnische groep waartoe men behoort en maakt de integratie van jonge vrouwen in de gemeenschap mogelijk. In Somalië bijvoorbeeld wordt een vrouw die niet geïnfibuleerd is als onrein beschouwd, waardoor ze het risico loopt vervreemd te raken van de samenleving.
• Psychologisch en seksueel: in populaties waar maagdelijkheid als een voorwaarde voor het huwelijk wordt beschouwd, wordt infibulatie toegepast om de illegaliteit van de vrouw intact te houden. Deze praktijk is ook een hulpmiddel om het seksuele verlangen dat voortvloeit uit de stimulatie van de clitoris te onderwerpen of te verminderen en de verleiding te voorkomen om zich over te geven aan buitenechtelijke gemeenschap. Genitale verminking zou daarom een ​​soort controle over het vrouwelijk libido bevorderen: het verwijderen van de clitoris en de kleine schaamlippen - door sommigen beschouwd als het equivalent van het mannelijke geslachtsorgaan in het lichaam van een vrouw - is vaak synoniem met kuisheid, volgzaamheid en gehoorzaamheid. andere overtuigingen, wordt de clitoris beschouwd als een "gevaarlijk orgaan", in staat om impotentie bij mannen te veroorzaken en pasgeborenen bij de geboorte te doden.
• Religieus en spiritueel: in sommige gemeenschappen is infibulatie gekoppeld aan tribale antropologische culturen en wordt het beoefend omdat het vrouwen spiritueel zuiver zou maken. Genitale verminking van vrouwen wordt voornamelijk door moslims beoefend, maar kan ook voorkomen onder christenen (vooral onder de koptisch-orthodoxen en katholieken) , animisten en joden. Opgemerkt moet worden dat er geen "unanieme mening is over het verband tussen deze praktijk en religie, hoewel er een neiging is om een ​​spirituele rechtvaardiging toe te kennen aan infibulatie, voorzien door de heilige teksten. Bijvoorbeeld," de " infibulatie en "uitsnijden van de clitoris" worden niet genoemd in de Koran, terwijl in het christendom de verminking verboden is, omdat het wordt beschouwd als een zonde tegen de "heiligheid van het lichaam". In Afrika werd toen vrouwelijke genitale verminking toegepast in het oude Egypte (vandaar de naam van "faraonische infibulatie"), dus vóór de "komst van" de islam.
• Hygiënisch: in sommige culturen worden onbesneden vrouwen als onrein beschouwd, daarom mogen ze niet met voedsel en water omgaan; er is zelfs een geloof dat vrouwelijke geslachtsdelen vanuit esthetisch oogpunt vies en onaangenaam zijn. De min of meer radicale verwijdering van de uitwendige delen zou de vrouw mooier en schoner maken.
• Geslachtsfactoren: vaak wordt vrouwelijke genitale verminking noodzakelijk geacht om een ​​meisje als een volledige vrouw te beschouwen; infibulatie onderstreept ook de divergentie tussen de seksen in termen van toekomstige rollen in het huwelijk en in het leven.Als verminking deel uitmaakt van een inwijdingsritueel, neemt het daarom de betekenis aan van expliciet onderwijs over de taken die een vrouw in zijn bedrijf moet aannemen. Volgens de WHO weerspiegelen deze praktijken een diepgewortelde ongelijkheid tussen de seksen en vormen ze een vorm van extreme discriminatie van vrouwen.

Nasleep

Infibulatie heeft geen voordelen voor de gezondheid van de meisjes en jonge meisjes die eraan lijden, integendeel, het is een uiterst traumatische handeling, niet zonder ernstige gevolgen vanuit fysiek, psychisch en seksueel oogpunt.
De mogelijke complicaties van infibulatie hangen af ​​van de ernst van de verminking, de manier waarop deze werd beoefend, de hygiënische omstandigheden en het verzet van het slachtoffer dat met geweld werd vastgehouden.